一念之差须察之一妄之动须改之
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一念之差须察之一妄之动须改之
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菩提道次第广论卷十七
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第一部分 道可顿悟,事须渐修
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菩提道次第广论卷五
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理可顿悟,事须渐修
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菩提道次第广论卷二
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法言义疏吾子卷第二
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成唯识论疏翼 第四册 卷八 八、十门广解缘起
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弟子规课件25,见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。见人恶,即内省。有则改,无加警
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制心一处,无事不办,运用之妙,存乎一心
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修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。
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成唯识论观心法要十卷第六(智旭述)
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因明入正理论略抄及后疏释文
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须知修行浅，尚言破执难
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不如意事十之九八,可与人言者并无二三
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故于所修诸所缘境数量、次第,先须决定;次应发起猛利
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因明入正理论疏
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隐恶扬善,执其两端的意思
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碍：滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
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成唯识论观心法要十卷第十(智旭述)
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众论难题释云理所破总摄为人我与法我。
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理事无碍、事事无碍——华严宗群星辉映的意识网
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一念之差须察之一妄之动须改之
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菩提道次第广论卷十七
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第一部分 道可顿悟,事须渐修
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菩提道次第广论卷五
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理可顿悟,事须渐修
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菩提道次第广论卷二
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法言义疏吾子卷第二
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成唯识论疏翼 第四册 卷八 八、十门广解缘起
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弟子规课件25,见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。见人恶,即内省。有则改,无加警
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制心一处,无事不办,运用之妙,存乎一心
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修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。
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成唯识论观心法要十卷第六(智旭述)
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因明入正理论略抄及后疏释文
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须知修行浅，尚言破执难
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不如意事十之九八,可与人言者并无二三
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故于所修诸所缘境数量、次第,先须决定;次应发起猛利
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因明入正理论疏
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隐恶扬善,执其两端的意思
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碍：滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
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成唯识论观心法要十卷第十(智旭述)
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众论难题释云理所破总摄为人我与法我。
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理事无碍、事事无碍——华严宗群星辉映的意识网
